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推薦:誰的歷史

「誰的歷史?」(This is my land) 影評 郭佩宜 中央研究院民族學研究所 高牆的縫隙:以色列與巴勒斯坦歷史教育現場的衝突史觀 歷史、教師/學生。課綱、教育部。祖國、殖民/佔領。戰爭、大屠殺。 這些是台灣這幾個月的關鍵字,也是這部《誰的歷史?》(This is my land)紀錄片的關鍵字。影片的背景不在東亞,而在中東,以色列與巴勒斯坦,史觀的對立比台灣還激烈的地方。本片將在台灣國際民族誌影展播映,來得正是時候,導演也將來台與觀眾交流,機會難得。

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推薦:破曉之聲

破曉之聲 SOUTHEAST ASIAN CINEMA-WHEN THE ROOSTER CROWS (直譯《東南亞電影-當公雞啼叫時》彭仁郁 中央研究院民族學研究所 倘若我的聲音充滿寂靜 茫茫空缺 宛如一記輕彈 越不過彼岸 矜持的樂音仍將與我同在 教我能再度歌唱 襯著這段悠悠流淌的旁白,影片在老婦美麗滄

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推薦:垃圾堆中的夢想

張雯勤 中央研究院人文社會科學研究中心 “it’s a society on its own, and it has its own hierarchy.” 這是一部很簡樸而又深入、令人感動的紀錄片,它紀錄在東非最大的垃圾場(肯亞 Dandora dumpsite)營生者的生命故事。拍攝者Eriss Khajira本身就是在這個垃圾場長大的一位年輕女性,她樸實毫無炫技的鏡頭影像流洩這個特殊場域的生活世界,交錯地景的灰濛、髒亂,與四位主要報導人日常的憂苦與喜樂而架構在這個地景與卑微營生者之下的是垃圾場複雜的階序組織,與組織運作的權力衝突和暴力。 影片起始於Eriss純真的夢想──…

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推薦:卡薩布蘭加我的愛

卡薩布蘭加之戀 趙恩潔 中山大學社會系助理教授 結構不清,搞笑,無害,老梗,甚至有點不專業。這部紀錄片有許多的缺點,但我認為它相當值得一看。敘事上,這是一部關於兩位摩洛哥青年在摩洛哥境內做公路旅行,但主題上,這是一部關於好萊塢與阿拉伯世界如何糾纏的故事。兩位摩洛哥青年,Abdel與Hassen,剛好也是兩個好萊塢電影中常出現的恐怖份子名字,在旅遊途中,訪問路人與遠方親戚他們喜歡看什麼電影,以及他們對於好萊塢電影的看法。 卡薩布蘭加是一種典型的殖民雙重意識的存在。她是非洲的阿拉伯,是不折不扣地用西班牙文命名的法國殖民城市,更是西方投射以浪漫關係與危險場所的象徵。而這難道不正是阿拉伯在美國電影裡頭的功能嗎白人英雄瀟灑地來到野蠻之地,挑戰充滿獨裁者嗜

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推薦:雷鬼頭的故事

雷鬼頭,雷鬼魂 趙恩潔 中山大學社會系助理教授 自然象徵是一個似非而是的觀念既然是象徵的,又如何是自然的呢?對結構象徵人類學大師Mary Douglas而言,這正是人類跨文化普同的現象。從生物圖騰到身體美學,「自然」的生物一直作為人類表達與實踐其宇宙觀的核心象徵。而在所有自然象徵中,最終極的象徵就是人的身體。跟隨著Marcel Mauss在habitus觀念中解讀學會走路與游泳的身體,Douglas堅稱身體永遠是社會的意象,並不存在與社會向度無關的自然身體。但同時,物質身體仍有其自然性,而親密關係與社會禁忌總是環繞著有形的身體邊界與模糊的體液而建構。這兩種身體,有時高度重合,有時彼此衝突,建構出人的經驗與意