林建享

達悟族人（Tao）認為飛魚是天神的賜與。每年二、三月在飛魚汛期來臨的時候，每一個達悟部落都會舉行招魚祭，呼喚飛魚回到達悟人的港灣：飛魚回來吧，快回到我們的港灣，你們上來時，我們會用雞血和金箔迎接你們的。這是達悟族人與飛魚之間古老的約定。在飛魚的迴游與達悟人的期待之間，達悟族人與飛魚仍然彼此信守著不變的古老誓約。從神聖虔敬的信仰到勤奮不懈的勞動，達悟族人用生命刻劃、實踐著人之於天、之於地、之於大海的謙卑純樸。時令的律韻輕轉，應對著達悟人世世代代走來，人與自然共處的典範，就在那如風飄、如浪湧般歌聲底心思中……。

達悟族的語言中，不見「音樂」一詞，但生活中又缺少不了音樂聲響。在達悟族的社會裡，無時不在的吟詠歌唱，是整體文化的一部份。音樂的展現「…並不尋求將聲音與愉悅耳朵之事相結合，他們的目標，只是單純的藉著聲音的媒介，來表達生活中的每一個層面。」

隨著影片中一首首由達悟人哼唱出的歌曲，觀眾也慢慢地進入蘭嶼人的音樂世界中，蘭嶼人的音樂經由代代子孫的承襲與創新，反映了他們累積數百年的社會發展過程。

與生活印象相結合的達悟族律動聲響，經千百年的持續傳唱，在耆老的記憶與創意中，是否仍能走向未來……

紀錄「2007年夢想資助計畫：繼續划，2007海洋練習曲」的達悟族人造舟與航海划船到台灣的過程中，種種關於達悟海洋文化的內涵。除可見到達悟族人生活行為模式的實踐，也碰觸到其文化中最深沈的禁忌規約運作體系。在面對古典的文化制約與現代性衝擊，探討達悟族人在計畫操作與航海的旅程中，對於這樣的經驗如何看待、思考、調適與認知。