TIEFF 2009

2009 主題導演

本單元包括《彩虹的故事》、《走過千年》、《峇里島女巫師》以及《火葬》,本屆影展特別為觀眾介紹台灣導演比令‧亞布以及美國導演Timothy Asch及其合作夥伴Linda Connor。 比令‧亞布為台灣原住民紀錄片工作者,主要紀錄泰雅族文化,製作以呈現原住民觀點,討論該文化深層問題的作品。本屆影展精選《彩虹的故事》與《走過千年》2部影片,闡釋紋面文化與文化衝擊下的原民面貌。Timothy Asch(1932~1994),生於紐約。他在視覺人類學領域扮演極重要的角色。曾任教於紐約大學以及哈佛大學,並長期主持南加大人類學中心直到過世;且為非營利組織DER(Documentary Educational Resources)創辦者之一。 澳洲人類學家暨攝影名家Linda Connor,主要研究印尼傳統療法,現職雪梨大學人類學系系主任。 Timothy Asch與Patsy Asch夫婦,和Linda Connor合作拍攝的《峇里島女巫師(A Balinese Trance Seance)》以及《火葬(Releasing the Spirits: A Village Cremation in Bali)》,揭開峇里島巫醫的神秘面紗。

火葬

「火葬」是峇里島最精心製作的儀式,貧窮的家庭要經年累積足夠的資源才能火化死者。島中部的一群村民想要合作舉辦集體火葬,但距離最後一次舉行這個儀式已相隔15年之久。透過回憶,當時參與集體火葬事件的4位參加者提供各自不同對此事件的角度,也透過兩位導演不同的聲音和觀點一一被記錄了下來。

峇里島女巫師

委託人帶著貢品到傑若的家庭式祭壇祈求查明兒子的死因,年輕人的魂魄透過巫師的口,訴說被法術作祟因而過早逝去,還有想要火化的意願。相較於其他從宏觀視野進行探討的峇里島附身影片,本片以深入的角度呈現了巫師、魂魄與家人三方互動的感人過程。

走過千年

漢人影片團隊到新竹縣山上的鎮西堡及新光部落拍攝泰雅族遷徙影片;一個原住民的影像工作者,則紀錄漢人團隊在山上拍片的過程、如何與泰雅族溝通合作,也發生了一些文化的衝突。拍片過程帶給部落很多的衝突,對外來團隊的排斥、部落內部的衝突……原因和泰雅族的傳統有關嗎?

圓缺人生

DNA的變異產生許多遺傳性神經病症,例如肌肉萎縮、失智、失明、失聰、動作功能問題等。罕見疾病患者散佈全世界的各個角落,有關的報導及研究也時有所聞。影展選取下列的9部影片放映,透過案例的鋪陳探索,我們可以有進行反思、討論及論述的相當空間。   本單元包括《看見漸凍生命之最親密的電腦化家庭(Seeing Freezing Life- The Most Intimate Computer Family)》、《時間的囚籠(Leprous Life)》、《癌過人生(Transparent Time)》、《茶花女(Lady Camellia)》、《彼拉看世界(Bilal)》、《愛滋伴我行(The Long Walk)》、《老鷹帶小雞(Today The Hawk Takes One Chick)》、《比手劃聲音(Voices from EL Sayed)》以及《他們都說我瘋了(People Say I’m Crazy)》。

他們都說我瘋了

歡迎進入我的腦袋!我的名字是約翰.卡第根,我是個精神分裂的藝術家。《他們都說我瘋了》是關於我腦袋裡的世界的紀錄片。這是個紊亂的世界,充滿著妄想症、創造力、恐懼以及慾望。我每天在這世界掙扎,試著去了解什麼是真的,什麼是假的。

比手劃聲音

在風景如畫的以色列內蓋夫沙漠裡,座落著貝都因村落El-Sayed,這個小村莊是全世界聽障人口比例最高的地方。在這裡,「聽不見」並不是一種生理障礙。在這裡人們發展出特有的手語溝通方式,並且在村裡廣為流傳。然而這個村子的安靜生活,卻被一位父親薩利姆的決定打亂,這位父親決定讓自己的兒子成為一位聽得見的人,希望藉由人工耳蝸的植入手術來改變他兒子的命運。

老鷹帶小雞

位於南非與莫三比克間的內陸小國史瓦濟蘭,擁有全世界最高的HIV流行感染率,以及最低的平均壽命。在這裡,有三個祖母面臨著這一個生死關卡─HIV給祖孫兩代帶來了嚴重衝擊。三位祖母的生活,都耗在養育孫子以及維持生活的基本需求上。隨著這些女性的辛酸回憶,我們不得不深思:當所有的奶奶都凋零、走掉時,該怎麼辦?

一路順行

死亡是人生最終的依歸,在生死倫常遞嬗之際,活著的人如何為離去的親人處理人生末端的最後手續,又該怎麼面對自己的情緒。本單元包括《FAMILY(Father and Mother I Love You)》、《黑晝記(Hard Good Life 2)》以及《風雨兼程(Trekking in Wind)》。

風雨兼程

2005年,中國紀年的雞年,在一個名叫旦都的納西族村莊裏,一個新的生命誕生了;與此同時,另一個生命卻走到了盡頭。一生一死,此長彼消,是天地倫常,還是冥冥中有宿命的聯繫?本片首次全面紀錄納西族古老神秘的火葬及送魂文化。

黑晝記

本片是一篇有關生命的恐懼與對抗、身體的看護與療癒的影像日誌,也是一則女兒與父親的呢喃對話與遙遙家書,更是一段歲月疼傷與時光回憶的內省自白,和一場寂靜、纏繞的殷殷吶喊與想念。

Family

2006年1月13日晚上,秉璋放假回外公家過夜,卻在隔天早上被發現猝死在床上。得知已無力回天時,家人強忍哀痛,在短時間內決定將孩子安排捐贈器官和大體。本片將從死亡後發生的事件與處理過程中,把生命意義的價值與定義在事件中相互提攜,變成一種自身的動力,並從面對死亡的哀痛中,轉化成對於生命深層的體認。

巫師靈療

看不見的世界是否可能主宰現世的命運?輪迴轉世在現實壓力下是否成為不可能實現的夢?藉由4個易地而處的巫師敘說陰陽之間的離奇。本單元包括《穿梭陰陽界(Between)》、《末代巫師(Fate of The Lhapa)》、《看不見的Jinn(Living with the Invisibles)》以及《影子傳說(The Shadow)》。

影子傳說

就算到了晚上,蘇拉威西的瓦納巫師還是看得見每個人身上的「影子」。這個透過陽光照射出的「影子」構成了我們靈魂的一部分。巫師們藉由對「影子」的觀察,來診治人們的病痛。傳統治療的方式是把被偷走的靈體從森林中的惡靈那裡帶回,並將之吹入病體,讓病人恢復健康。這次的病患克勞蒂亞遠在法國,巫師印多.皮諾能透過這麼遠的距離治療,達成這個艱鉅的任務嗎?

看不見的Jinn

當摩洛哥人在60至70年代移民到歐洲時,也帶來了他們的文化與「祖傳」疾病,一種因祖靈附身,所造成的氣喘、癱瘓、癲癇或不孕等症狀。在歐洲,大多數的北非家庭成員或多或少都曾有過這樣的「患病」經驗。這個「祖傳」疾病如果不加以治療,可能導致非常嚴重的後果……透過傳統治療者的幫忙,我們看到兩位摩洛哥婦女如何與這股看不見的力量遭逢、溝通的過程。

末代巫師

在尼泊爾的西藏難民營裡僅存的三位巫師,面臨著傳統醫療秘方後繼無人的危機。這些「蒙古大夫」希望經由影像紀錄,將他們的儀式、文化、知識力量傳遞給下一代。故事從童年的放牧時光一路說到被迫逃離西藏的流亡生活,描繪出難民營裡扣人心弦的現實人生。

原地觀點

聚集從各地區與原住民族的主題影片,由在地的觀點來看發生在他們自己周遭的生活與變化。本單元包括《划大船(Kawut Na Cinat’Kelang)》、《男人的海,女人的水芋田(Men’s Ocean, Women’s Calla Lily Field)》、《沙漠新娘(Desert Brides)》、《祖先的故鄉(In My Father’s Country)》以及《月經小屋(Mensturation)》。

月經小屋

月經小屋在尼泊爾中部與偏遠西部村落非常普遍。女性在經期時會待在這些不衛生、不安全的小屋裡。當地人相信女性在經期時非常不潔,會污染所有她們所觸碰過的東西。本片描述這些女性在不公義的傳統與現實中遭受的苦難,她們的困境與艱辛的生活急需得到改善。

祖先的故鄉

澳洲一個偏遠地方的長者預見他們祖傳土地與傳統文化將面臨式微的危機。長者擔心這個以祖傳土地為根基的文化將會消失,他們的族人會被21世紀的全球化力量分崩離析。本片企圖從人與人的親密關係出發,體現傳統文化如何在本土與現代的兩個世界裡,重新調整步伐,努力依循傳統文化所強調的「尊嚴」與「自尊」的生活態度,好好養育下一代。

沙漠新娘

身兼貝都因婚禮攝影師與7個孩子母親的瑪莉安,住在偏遠的內蓋夫村落。隨著瑪莉安的鏡頭,我們進到貝都因婚姻世界最不幸的一夫多妻議題。本片是三個具有相當教育程度的獨立女子,敘述自己如何在性別不平衡的社會結構中,奮力存活的複雜心情。

根源與路徑

本單元從民族的起源探討各種衍生現象…回歸本土的攝影師、跨民族的聖地面貌、奇特舞蹈的起源、追尋本源的北歐導演,以及堅持傳統的人們。本單元包括《細細腳步大路行(Small Steps on a Long Road)》、《六搬村(The Sixth Resettlement)》、《佛陀墕(The Lost Buddha)》、《大人沒說的事(Suddenly Sami)》以及《耶路撒冷(s)(Jerusalem(s))》,《哈馬撒之舞(In Search of the Hamat’sa: A Tale of Headhunting)》。

哈馬撒之舞

哈馬撒又名食人族之舞,是英屬哥倫比亞Kwakiutl人最重要的儀式。影片從人類學觀點,追溯舞蹈的歷史軌跡,以至今留存的哈馬撒舞蹈表演,探討其歷史過程與意義的多元觀點。這部片也具體探究民族誌田野工作的倫理議題,企圖重新思考人類學者與研究夥伴之間既合作又協商的複雜關係。

耶路撒冷(s)

耶路撒冷的嚮導是時間的信差,同時也是神聖信仰裡不懈的演說者與解碼者。他們遊走於猶太教律、佳音或可蘭經之間,也帶我們穿越猶太、回教與基督教相鄰的萊西斯街……他們用著充滿幽默的話語告訴我們故事的三種面向—或者三種版本的相同故事。隨著皮耶亨利.撒伐第的腳步,我們發掘了不曾認識的耶路撒冷。

大人沒說的事

這是部關於身分認同的個人電影。在導演的奧斯陸童年與青年時期,她的母親從未告訴她具有挪威的北極區薩米族背景。母親為何不說?導演又為何突然在人生的中途變成薩米人?本片將帶領我們一探究竟。

現實狂想曲

藉由小小的引信點燃生命各種驚奇,人生的際遇總是變化難以捉摸…有喜有悲,難以預料的航程,這就是人生。本單元包括《唱歌吧!(Sing It!)》、《被俘虜的人生(The Captive)》以及《龍龍與忠狗(Patrasche, A Dog of Flanders, Made in Japan)》。

龍龍與忠狗

《法蘭德斯之犬》是日本高中教材、美英經典作品,並且啟發無數電影電視作品。其中最重要的就是1975年共52集的日本動畫《龍龍與忠狗》,它對日本文化影響甚鉅,許多人甚至能唱出荷蘭文的動畫片頭曲!本片像是一個影像實驗室,同時也是一面三稜鏡,觀眾可以透過這面三稜鏡體驗現實,也可以瞭解到這本小書所創造或製造的刻板印象。

被俘虜的人生

在台灣一提到「老兵」,都會聯想到是跟隨蔣介石來台的國民黨員。古寧頭戰役讓國民黨得以守住台澎金馬,國共雙方勢力自此確立。但戰役中敗北的共軍,若沒陣亡,也成了國民黨的俘虜……陳書言就是其一。來到台灣,陳書言始終未曾透露曾是共軍的身分,只能酗酒宣洩情緒,直到女兒拿起攝影機與他展開對話後,所有的秘密才一一揭露……。

唱歌吧!

在南投信義鄉的東埔,一個不懂五線譜、體育專科出身的小學校長,一群天馬行空的山裡小孩,組成了克難合唱團……他們唱歌不照譜、隨興換聲部,唯一的秘密武器竟是純正漢方八仙果!但這個合唱團每次參加比賽,卻都拿下全國第一。小朋友到大城市比賽,想的是拿冠軍可以吃麥當勞。這次,馬校長卻下了禁令:不准吃炸雞、喝可樂,因為他們不小心接下了一個更大的任務:錄唱片!