王慰慈 淡江大學大眾傳播系專任講師 從六十二件繁複紛雜的作品中，選出六部合於民族誌紀錄片的精神又恰切於島嶼連線的主題，總是件牽人心思又具挑戰性的工作。民族誌影片從田野、拍攝、到後期製作的過程中，十分強調參與觀察的精神，希望透過拍攝與共同生活對所拍之人事物，產生一種「內部觀點」（emic perspective）的詮釋。但除此之外，又希望拍攝者能站在高於被拍攝者的角度，深入觀察、探索與研究的基礎，去粗取精，由表及裏，提取出自己對所拍攝的人事物，能按照自己的觀點對之加以詮釋；這種研究與製作的方法，我們稱之為「外部觀點」（etic persp…
胡台麗 台灣國際民族誌影展主席，中研院民族學研究所研究員 雖然民族誌影展在歐美國家有相當蓬勃的發展，但「台灣國際民族誌影展」(Taiwan International Ethnographic Film Festival)則是台灣，也是亞洲第一個國際民族誌影展。多年來我帶著自製的民族誌紀錄片，參加了許多在歐美舉行的國際民族誌影展。在享受別人邀宴之餘，心中一直滋長著一個願望：為什麼不在自己的土地上辦一個國際民族誌影展？終於，經由我們去年成立的「台灣民族誌影像學會」的催生，第一屆「台灣國際民族誌影展」將於2001年9月21日至25日出世，地點選在有白鷺鷥與蓮荷生態池相伴的南港中央研究院學術活動中心。既然民族誌電影是根植於山巔與海邊、都市與農村的廣大文化田野中，它的理想放映場地就…
彭雁筠 因為影展的緣故，突然認識了許多蘭嶼人，或關心蘭嶼的人；因為這些影片，使我非常想去蘭嶼待上一陣子，與他們共享「下午飯的菜」，一起對抗惡靈，一起迎接飛魚的來臨，一起聊聊島上的大小事，一起躺在沙灘上聽浪觀星，聽他們說著屬於達悟的傳奇。 民族誌影展在五個專題中，規劃了「蘭嶼專題」，包含五部以不同角度「再現」蘭嶼的精彩影片。《蘭嶼觀點》是人類學者胡台麗於一九九三年完成並獲得當年金馬獎最佳紀錄片的作品，片中試圖用鏡頭探索自身的和島上達悟族人的迷惘與因惑。導演遊走在島上居民與外來者之間，藉三種身分的人與三個現象，來反映達悟族人與外來勢力交接後的矛盾與衝突。 《清文不在家》是流離島影系列的其中一部，敘述一個達悟家庭當長子離家至臺灣工作、生活後，家人如何排遣在島上的日子。導演郭珍弟的影像語言美麗動人，全片散發著一種散文…
蜜拉．奈兒（Mira Nair）的印度《哈哈俱樂部》 曹玉玲 以《雨季婚禮》（Monsoon Wedding, 2001）甫獲得今年威尼斯影展競賽單元金獅獎的印度女導演蜜拉．奈兒（Mira Nair），對國內觀眾來說或許有些陌生，但是記性好的影痴們一定記得五六年前有一印度宮廷片《慾望與智慧》（Kama Sutra: A Tale of Love, 1996）在真善美戲院作小型而長期的放映，讓國內年輕的觀眾得以接觸向來難以外流的印度電影。而對於年紀再更長一些的愛好藝術電影的朋友們，1988年曾入圍奧斯卡最佳外語片的《孟買風情畫》（Salaam Bombay!…
陳怡菁 台灣國際民族誌影展節目總策劃 （本文刊登於九十年九月一日聯合報） 第一屆「台灣國際民族誌影展」有一個鮮明的主題：「2001島嶼連線」，我們企圖將世界各島嶼片作一連結。透過這些影片的放映，觀眾將會有機會看到來自太平洋上的沙摩亞島，巴里島，印尼，巴布亞紐幾內亞；印度洋上的馬達加斯加島（非洲）；大西洋上的加納利群島（西班牙屬地），維德角群島（非洲），海地……等地的豐沛文化內涵，藉由多元議題的影像傳達，認識世界各地不同的文化。 在本單元中共選…